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到此一游分谁写


国人最喜欢题字,而且最喜欢在名胜古迹上涂涂抹抹、刻刻划划。君不见在埃及金字塔上、在中国古长城上,前些天在北京一处景观,在六米高的弥勒佛金身上也惊现“到此一游”点粪。其实国人历来有这个习惯。
稗史载:在南京有个很有钱的商人高霞峰,喜欢在当地的寺庙里用自己瞎诌的顺口溜到处题写。一次,一些御史来鸡鸣寺游玩,主持指着壁上的“诗”对一姓高的御史说:“此高霞峰,想是与御史同宗,不然哪得如此美才?”高御史问住持:“此等何人?好拿来枷号示众。”高霞峰听说赶紧花钱雇人到各寺庙清洗,而且几个月不敢露面。
可叹这位高霞峰生错了年代,古时题字要么官人要么名人,有钱人不行。同样是在南京,上定林寺有摩崖石刻,“乾道乙酉七月四日,笠泽陆务观,冒大雨独游定林。”这段文字刻在岩石上,一看就知道是宋代诗人陆游当时信手一写的,和“到此一游”没什么区别。然而作为赴任江西南昌通判(副省级)的陆游,虽然是没有任何内容的几个字,不仅当时被刻在岩石上,至今依然是一级文物。
题字是文字的一种公开行为,这种公开有的倒霉有的得利。某中学生在古迹上写字其父亲代之道歉,而在明代的一件事,题字却避免了一次“强拆”。礼部尚书霍韬想把一座寺庙作为自己的宅基地,委托县官动员僧人。僧人走了,在寺庙的墙壁上写了14个字:“学士家移和尚寺,会元妻卧老僧房。”从此这位大人不“到此一住”了。
正所谓,“到此一游”分谁写,“到此一游”别乱写。

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