老人的“第三处所”

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　　一般而言，人到了退休年龄，即使有惜恋之情，也得离开自己奋斗大半辈子的“第一处所”—单位，家庭则成为其永久性的“第二处所”，在那里吃喝拉撒睡，喜悦、烦恼、痛苦、沮丧，五味杂陈皆于斯，相较于“第一处所”，“第二处所”冷落多了，也冷清多了，寂寞之感顿然而生，且挥之不去。

　　或曰：良好的家庭关系，应该能解决老人的寂寞无聊问题。自不待言，膝下有小，含饴弄孙，当能给老人一些慰藉、愉悦，但是，说实在，儿孙上学的上学，上班的上班，哪有太多的工夫陪老人聊天，哪有太多的兴趣听老人絮叨，人走屋空，只留老人孑然枯坐，能不寂寞么？何况，中国式的家庭多有“代沟”，互不理睬吵吵闹闹的并不鲜见，老人在这个“第二处所”精神上找不到多少宽慰，“空巢”老人尤其如此。我觉得，时下有两种社会现象与之相关：一是老人走出家庭，参加社区活动如跳广场舞的多了，二是少数老人丧偶后，情绪低落，闭门不出，易失语、失忆，直至过早地进入痴呆境地。

　　我是激赏前者，也支持老伴参与之。像大妈跳舞，除了锻炼身体外，似也在满足其他一些需求，比如归属感。我曾经问老伴：何以对跳广场舞乐此不彼？她坦言：“本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，有人交流”。被人关注了，有人交流了，寂寞之感自是烟消云散了。

　　前些天，一位卜居美国的友人回国探亲，在聚餐时聊起那里的老人生活。他说：美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。即使退休了，美国老人也往往不赋闲在家，而是自寻“第三处所”，找点力所能及的事儿做，或到沃尔玛打杂，或到汽修站洗车，或到教会礼拜，或到民间组织当义工。他们找事干不光是图钱的问题，更在于精神的自慰，体魄的锻炼，生活的充实。他还说：美国的社区很活跃，老人的“第三处所”主要在社区，除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，诸如“妇女联谊会”、“诗歌俱乐部”、“郊游旅行团”等等。我想，倘若咱也设立这种社区中心（哪怕是盈利性质，让大家交些会费），或者把现有的社区中心多元化运作（不是仅起着棋牌室的作用），那么，也能解决老人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。

　　现如今，步入“耳顺之年”的多为“50后”，堪称新中国成立后的第一代退休者。他们不同于其父辈，都是有学历，有知识，文化追求和文化享受理应是这一代老人的本能诉求，对退休后的生活内蕴不能囿于“买汰烧”，甚至不会止于棋牌。我家住程桥街道，听说有一批退休的教师、干部酷爱书法，他们常聚在一起切磋交流，还常举办一些书法展，生活充满乐趣。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有一段时间独处，这时候重拾过去的理想岂不适逢其时么？爱尔兰裔作家麦考特年轻时就有写作的热情，苦于无暇，一俟退休，发现自己有充足的时间了，伏案创作，在晚年写出了《安琪拉的灰烬》、《教书匠》等佳作。

　　步入老年，倘若能找到一个理想的“第三处所”，那么，也许是其新生活的一个良好开端哩。

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