炒作“扶老人反被讹”，是伪正义

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　　在安徽淮南师范学院门口发生的“大学生扶老太”事件终于有了结果。9月21日，淮南警方消息称，经多方调查取证，认定这是一起交通事故，女大学生骑车经过老人时相互有接触，女大学生承担主要责任，老人承担次要责任。

　　结果的公布终于还老人一个清白，因为在警方调查还未公布之前，老人及其家人已经被舆论推上了审判席，网友几乎一边倒地支持大学生。点开当时新闻底下的热门评论，“坏人都变老了”“以后坚决不扶”的论述比比皆是。

　　很难追溯是从什么时候开始，老人在网络中的形象便渐渐趋向于负面。一提起中国大妈，我们自动关联的典型新闻就是撼动华尔街、海外疯狂扫货团、机场晒内衣、广场舞、大嗓门。相较于中国大妈，中国大爷在网络上出现的频率稍低，可一旦出现也是负面新闻缠身。诸如老人公交车上跟姑娘抢座位坐姑娘腿上、老人浴场专撞女子胸部……网络中的中国大爷常常一副色眯眯的猥琐模样。而今，又摊上了“扶老人反被讹”这一热门话题，网络中的老人就不仅仅是令人讨厌了，简直就是妖魔鬼怪般的存在，令人唯恐避之不及，“以后看到老太倒地别说扶了，只要看到的都有罪”。

　　应该承认，确实存在老人为老不尊的现象，这些老人必须批评，也必须严惩。假设真的发生“扶老人反被讹”，那笔者双手赞成“讹人者，惩戒当顶格”。不过，必须强调的是，即便有个别老人讹人，舆论也不该扩大化，将个别老人的所作所为扩大化为老人这一群体的所作所为，更不该先入为主地将老人与讹人联系起来。

　　但很遗憾，不少媒体恰恰是这么操作的。事实上，“老人摔倒被扶起”这样的事件每天都有发生，除了“扶老人反被讹”的情况外，还有另一种情况：老人被人扶起，身无大碍，微笑言谢，挥手再见。这很可能是现实世界中出现最多的情况。但这种表述在新闻中寥落无闻，因为“扶老人反被讹”才符合新闻特异性、冲突性等特征，符合媒体选择的标准。

　　媒体报道本无可厚非，可过分炒作便有失公正了。但一些媒体为了追求轰动效应、迎合读者的受害者心理，连篇累牍地渲染老人“忘恩负义、为老不尊”的形象，过分夸张扶老人的风险，好像一个老人讹人，所有老人都讹人，扶老人就意味着被老人讹。

　　这明明是一个简单不过的常识：每个群体中都有好人，也有坏人，年轻人如此，老人如此。就像我们不会因为大学生小袁有撒谎的嫌疑，就把大学生与撒谎联系起来，同样地，极少数的讹人老人，也不该成为中国2亿多老人的象征。可这个显而易见的常识为何总被人忽略？

　　不难发现，污名化老人的种种炒作，其最终的落脚点在于——扶不起，好人难做啊。“扶不起”有两个层面的意思：第一，我是个好人，我也想做好人，看到老人摔倒我是想帮助老人的；第二层意思，但是我不敢扶，我担心我扶就会被讹诈，到时候我就是跳进黄河也洗不清，你看看新闻报道中谁谁谁就是这样的下场。

　　这样的叙事真是四两拨千斤：既塑造了年轻人“好人难做”慷慨悲壮的刻奇氛围，顺便抨击了当下社会风气的堕落、道德风尚的滑坡，并且为自己“不想扶”的道德怯懦找到了完美的遮羞布。其更恶劣的影响是，它污名化了老人，夸大了做好人的负面效应，撕裂了人与人之间的信任，对诚信、友善、互助的社会道德造成了巨大的破坏。8月30日发生于开封、暴雨中老人摔倒无人扶起不幸死亡的惨剧，和此次“大学生扶老太”的舆论反转，就是这种炒作的沉重代价。

　　舆论关于“扶老人反被讹”的炒作，自以为是伸张正义，可实际上，它恰恰是一种伪正义。

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