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无忧保职场指南早报：陈禹安说：
春秋战国这段时期，是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄，且极具样本意义的一段历史。其间，道德的坚守与唾弃，人性的扭曲与挣扎，承诺与背叛的博弈，忠孝与仁义的抉择，汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合，激起了无数心海狂澜，情丝乱缕。
所以，我用心理学的手术刀来解剖这段历史，也就有了这套;心理吴越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吴》）。这一幕幕已经过去的历史，彷佛是一个个活色生香的心理学实验。在这些不可复盘的;实验;中，楚平王、费无忌、太子建、伍子胥、阖闾、要离、孙武、楚昭王、勾践、夫差、伯嚭、 孔子、子贡、范蠡、文种、西施等诸色人等在独特的文化情境中本色;出演;，他们用生命经历的心灵抉择与命运煎熬，值得我们感同身受，更值得我们引以为镜。
导读：
历史心理小说第一人陈禹安说，;所谓历史，其实是一间巨大的心理实验室，一打开门，看到的却是正在发生的现实;。在;心理吴越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吴》）中，他把那些历史上有名的人物心理挖掘的淋漓尽致。《鞭楚》记录的是在春秋末期，楚吴越三个南蛮国家数十年间错综复杂、惊心动魄的恩怨情仇的故事。楚国在楚平王当政的时候，重用佞臣费无忌。费无忌为了一己之私，先是撺弄楚平王诈夺为儿子太子建迎娶的秦国美女孟嬴，后来又离间楚平王和太子建的父子关系，终于导致太子建被废，亡命天涯。为了斩草除根，费无忌进一步鼓动楚平王杀害无辜的忠臣;鞭楚;。
但是，楚吴两国之间的仇恨却并没有因为伍子胥的复仇成功而消弭。相反，伍子胥的这一次复仇，进一步加深了两国之间的仇恨。吴国的另一个邻国越国，借着吴楚交兵的机会，对吴国的后方发起了攻击。吴王阖闾退兵回国休整后，为了报复越国，又亲率大军对越国发起了攻击。但是，阖闾过于托大，阴沟翻船，不慎被越国击败。英雄一世的阖闾本人也为这一次失败付出了生命的代价。吴越两国由此结下了无法开解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差继位。夫差朝夕不忘越人杀父之仇。在为父守丧三年后，他亲自出征，对越国发起了报复性的攻击。这一次，实力弱小的越国不再拥有前一次的幸运，被强悍无敌的吴国打回原形。越国精锐大部被歼。越王勾践深知杀父之仇不共戴天，既然无可幸免，他只能倾尽最后所剩的五千死士，与吴兵拼个玉石俱焚。但越国大夫文种利用吴国内部的矛盾，巧妙斡旋，争取到吴国宠臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要将越国赶尽杀绝的主张。机心暗藏的吴王夫差转而要求越王勾践偕同夫人到吴国为奴，为阖闾守墓，以期通过对勾践的人身侮辱来达至为父复仇的目的，是为;辱越;。
越王勾践在吴国忍受了三年的屈辱之后，最终赢得吴王夫差的信任，被夫差释放回到越国。
然后上演了一部被后世人脍炙人口、耳熟能详的励志故事，这就是蒲松龄的对联，;有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。;细细盘点整个中国历史，兵败被俘、屈身为奴的君主并非只有勾践一个，但能够坚忍不拔、忍辱负重、绝地反击、以弱胜强、实现惊天大逆转的，却只有勾践一人。勾践完成的这一举世无双的丰功伟业，就叫做;吞吴;。人们把勾践的成功称为;吞吴;。这一个;吞;字非常传神地表达了勾践所取得的成功的侥幸与不可思议。当我们比喻人心不足时，往往用;蛇吞象;来表达。一条小蛇和一头大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，这显然是不可能的。而;越吞吴;就等同于;蛇吞象;。因为长期以来，就实力而言，吴国不啻是一头大象，而越国只是一条不折不扣的小蛇。勾践之所以能够完成举世罕见的;蛇吞象;，也是和他自己的坚持不懈、永不放弃分不开的。这就是越王勾践的励志故事;吞吴;。
读春秋时代的故事，探究中国人性格形成的历史原因。
以史为镜，这是时下最流行的比《二号首长》还好看的官场斗争、职场励志小说。
这是很多读者;憋着尿;一口气看完的，比《明朝那些事儿》还好看的心理历史小说。
今天我们开始阅读心理吴越三部曲之三《吞吴》第13节，继续读这些激荡人心的春秋人物故事。
开心阅读13 书信一封送瘟神
就在越国精心培育西施郑旦之际，远在千里之外的齐鲁两国发生了一场纷争。这给了一直觊觎中原的吴王夫差一个可乘之机。
齐国国君齐景公在位五十七年，临死前将国君之位传给了刚刚才几岁的幼子安孺子，托孤大臣是出身世家大族的国夏和高张。这引起了另一个重权在握的大夫田乞的不满。
田乞的先祖是从陈国避难到齐国的公子陈完。陈完因为一个特殊的缘由，将陈姓改为与;陈;字同音的;田;字。后来，陈氏的另一支脉又从;田;姓改为;孙;姓。兵圣孙武正是出于陈氏的这一支脉。
田乞与齐景公的长子公子阳生交好。他担心安孺子的辅政大臣国夏与高张会对阳生不利，就劝他暂到鲁国避难。田乞随后联合大夫鲍牧（鲍叔牙之后，曾经护送少姜到吴国，与伍子胥结交），攻打国夏和高张。结果高张被杀，国夏出逃。田乞和鲍牧取代了高张二人的位置，为齐国的左右二相（右相鲍牧位在左相田乞之上）。随后，田乞立国书（国夏的宗族）、高无平（高张之子）为大夫，延续国高二氏的祭祀。
田乞仍不罢手，随后又挟持鲍牧，杀了安孺子，迎立公子阳生，是为齐悼公。在此过程中，鲍牧的不满为齐悼公所知。而田乞在扫平其他政治对手后，也将位在自己之上的鲍牧视为新的对手。于是，他再度鼓动齐悼公杀了鲍牧。从此，田乞独相齐国。为了延续鲍氏的祭祀，田乞立鲍牧之子鲍息为大夫，以缓和舆论压力。
经过了这一番大折腾后，齐国的元气大伤，而田氏的势力大涨。
齐悼公有一个妹妹，嫁给了齐鲁两国之间的小国邾国的国君;百足之虫;，余威犹存。邾子益有了这么一个大靠山，得意忘形，不把鲁国放在眼里，结果激怒了鲁国的上卿季孙斯。
鲁国出兵，攻破邾国，将邾子益活捉，囚禁在负瑕。齐悼公得知这个消息后动了怒，说：;鲁国这样做，就是在欺负我们齐国。;但是，齐悼公生性懦弱，盘点一下自己的国力，不敢独自发动对鲁国的攻击。他想到了曾经与齐国有过婚姻之约的吴国（少姜与太子波）。
吴国的威名此时正如日中天，虽然还未得到周敬王的认可，但隐然间已经是天下的霸主。齐悼公决定向吴国求助，联合讨伐鲁国。
吴王夫差得知这个从天而降的好消息，大喜过望，立即答应齐国出兵。
吴国的威名确实厉害。吴国尚未发兵，鲁国听说吴国答应出兵后，恐惧万分，立即释放了邾子益，恢复了邾国，并派使者向齐悼公请罪。
齐悼公一看，兵不血刃就解决了难题，非常高兴。他立即派大夫公孟绰赶往吴国，对夫差说：;鲁国已经服罪，大王就用不着发兵了。;
齐悼公头脑太过简单，以为这样一来可以让吴兵免于千里奔波。但是，夫差却大怒翻脸了。
夫差说：;齐国要我出兵，我就出兵，要我罢兵，我就罢兵。难道我们吴国是齐国的属国吗？难道我们的**要听齐国的指挥？我一定要挥师北上，亲自到齐国，好好问问这到底是什么道理！;
夫差的怒，半真半假。
一方面，任何一个大人物，都不希望自己成为任他人拨弄的工具。齐国的这个做法，确实伤害到了夫差的自尊心。
另一方面，夫差早就在琢磨对齐国动兵的机会了。现在，齐国自己送上了这么好的一个机会，夫差焉能放过？
再说鲁国听说夫差震怒，差点笑出花来。他们立即派使者赶赴吴国，约请吴国一起讨伐齐国。
夫差的运气真是太好了，想什么来什么。有了鲁国的邀请，吴国出兵伐齐，更加名正言顺。
夫差立即点起大军，亲自出师，一路疾行，来到齐国，将齐国边境上的南鄙城团团围住。吴国兵锋，甲于天下。齐国本想借其威势讨伐鲁国，现在弄巧成拙，反而引火烧身。齐国上下无不惊慌失措。
但仅仅靠惊慌是解决不了迫在眉睫的危机的。推因究原，齐国上下一致认为这是齐悼公的过错。如果不是齐悼公无端请吴国来联合伐鲁，吴国这尊瘟神根本就不会光顾齐国。
此时，田乞已经过世，儿子田恒接替了他的权位。与父亲田乞相比，田恒的阴狠毒辣有过之而无不及。他看到舆论对齐悼公很不利，就想利用这个机会来除掉齐悼公。
田恒找来大夫鲍息，问他：;你有没有办法，能够外解吴国之怨恨，内消家国之纷乱？;
鲍息摇了摇头，说：;我没有什么好办法。;
田恒说：;那么，我来替你想办法吧。;
于是，田恒假意请齐悼公阅兵，借机送上鸩酒，将齐悼公药杀！
齐悼公死后，田恒立即给吴王夫差送了一份讣告，上面写着：
上国膺受天命，寡君得罪，遂遘暴疾，上天代大王行诛，幸赐矜恤，勿陨社稷，愿世世服事上国。
一信能挡百万师。田恒的这份讣告写得很有水平。夫差看了后，心花怒放，立即班师回国。鲁国本来想跟在吴国屁股后面捡个便宜，现在吴国一退兵，鲁国人的脾气也就没有了，依样退兵。
田恒的这封讣告信，成功地送走了;瘟神;，让齐国免于一场战乱。田恒是怎样做到的呢？
首先，田恒将吴国尊称为上国。既然收信的吴国是上国，那么，写信的齐国自然就是下国了。齐国始自姜太公封土立国，到了齐桓公，首先在诸侯中称霸。多年来，一直是天下的强国。而吴国几十年前还不过是一个荒蛮之国。本来两国间的称呼应该是齐国为上国，而吴国为下国。现在，田恒对吴国使用上国之尊称，这是夫差英明神武的父亲;膺受天命;，而齐悼公妄加得罪后暴病身亡，是上天代吴国出手而施加的惩罚。这一说法，深度契合了夫差内心对自我的认知。夫差向来认为自己是;天之骄子;、;神之宠儿;的，田恒的说法让他更加觉得上天是站在自己这一边的。
第三，作为罪魁祸首的齐悼公已经遭到天惩，吴国应该可以消气解恨了。田恒更进一步提出，齐国愿意世世代代将吴国作为上国予以侍奉。这又在很大程度上满足了夫差的虚荣心。
综合上述三点，田恒的这封讣告信恰到好处地满足了夫差的欲求。夫差出兵是为了什么？不就是得到这样的认可吗？现在，刀未出鞘，箭未上弦，不战而屈人之兵，轻轻松松地实现了孙武兵法中的最高境界。夫差能不开开心心地退兵吗？可见，只要方法对路，请神容易，送神也不难。
但是，从齐国的角度来看，田恒解决危机的代价未免太大了，不但在言辞上卑躬屈膝，伤害了齐国的大国风范，而且还付出了一位国君的生命代价。
田恒这样做，到底是为了达到什么样的目的呢？
显然，田恒是在走他父亲田乞的老路。当初，田乞杀了国君安孺子，并先后铲除了国、高、鲍三股势力。而田恒则借吴兵压境的机会杀了国君齐悼公。这样的自相残杀，如果说田氏完全是为了齐国的国家利益考虑，就连傻子也不会相信。
田氏在对国君和贵族大夫大开杀戒的同时，却对一般的民众百姓大施恩惠。
齐国的量器分为豆、区、釜、钟四种。四豆为一区，四区为一釜，十釜为一钟。齐景公对子民横征暴敛，毫不体恤，而田乞却暗中将自家的量器放大，改为五豆为一区，五区为一釜。当百姓向田家借粮时，就用自己的量器借出。当百姓归还粮食时，就用公家的量器**。这样，田家借出时的一钟粮食就有250豆，而收回时一钟只收160豆。田家山林上的木材运到市场上卖，价格不比山上高。田家的鱼盐蚌蛤运到市场上卖，价格也不比海边高。种种行为，摆明是在施大惠于百姓。
田氏家族对上与对下的冰火两重天的待遇中，到底隐藏着什么样的秘密？这个秘密说来话长，还要从他们当初把;陈;姓改为;田;姓说起。我们在后文中再来详细析说。
齐悼公虽然惨死，但因齐国之上层对田氏十分敬畏，齐国之下层对田氏十分爱戴，所以，并没有人来追究田恒的责任。田恒于是立悼公之子姜壬为君，是为齐简公。
齐简公业已成年，他对田恒的专擅朝政、肆意妄为十分不满，决心削弱田恒的权力。齐简公任命田恒为右相，又任命自己的家臣阚止为左相。这一举措，令田恒十分不满。而田恒的这一份不满，也成为齐国今后命运走向的一个重大隐患;心理经管;与;心理说史;两大写作流派。
;心理说史;的代表作有;心理吴越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吴》三本），《向子贡学说服》，漫画心理三国三部曲（《我是曹操，我怕谁》（上下册）《忠义保证前途》（上下册）《无算计，不诸葛》（上下册））等。（假期里送给6;心理经管;的代表作有《激励相对论》（企业管理者对员工的另类激励法）《海底捞能捞多久》《这是CEO的菜》（高管必备的几项战略思维）《心理乔布斯》（乔布斯获得巨大成功的心理密码）《人性之根互联网思想的本质》等共计20余部。
全国十三五规划明确全民参保计划，将在2020年前基本实现。全民参保是政策指向也是新的市场空间，无忧保坚定信念承担起企业的社会责任，努力做国家全民参保计划的践行者。 小编有话说：谢谢这么优秀的你来看文章，有什么想对小编说的尽管来吧，大家的支持就是我们的动力，欢迎大家踊跃发表疑问，欢迎吐槽，社保生态圈群：248069515
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