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陈禹安:越王勾践如何用“性贿赂”保住越国?

2018-09-28 08:00:01 无忧保

无忧保职场指南早报:陈禹安说:

春秋战国这段时期,是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄,且极具样本意义的一段历史。其间,道德的坚守与唾弃,人性的扭曲与挣扎,承诺与背叛的博弈,忠孝与仁义的抉择,汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合,激起了无数心海狂澜,情丝乱缕。

所以,我用心理学的手术刀来解剖这段历史,也就有了这套;心理吴越三部曲;(《鞭楚》《辱越》《吞吴》)。这一幕幕已经过去的历史,彷佛是一个个活色生香的心理学实验。在这些不可复盘的;实验;中,楚平王、费无忌、太子建、伍子胥、阖闾、要离、孙武、楚昭王、勾践、夫差、伯嚭、 孔子、子贡、范蠡、文种、西施等诸色人等在独特的文化情境中本色;出演;,他们用生命经历的心灵抉择与命运煎熬,值得我们感同身受,更值得我们引以为镜。

导读:

历史心理小说第一人陈禹安说,;所谓历史,其实是一间巨大的心理实验室,一打开门,看到的却是正在发生的现实;。在;心理吴越三部曲;(《鞭楚》《辱越》《吞吴》)中,他把那些历史上有名的人物心理挖掘的淋漓尽致。《鞭楚》记录的是在春秋末期,楚吴越三个南蛮国家数十年间错综复杂、惊心动魄的恩怨情仇的故事。楚国在楚平王当政的时候,重用佞臣费无忌。费无忌为了一己之私,先是撺弄楚平王诈夺为儿子太子建迎娶的秦国美女孟嬴,后来又离间楚平王和太子建的父子关系,终于导致太子建被废,亡命天涯。为了斩草除根,费无忌进一步鼓动楚平王杀害无辜的忠臣;鞭楚;。

但是,楚吴两国之间的仇恨却并没有因为伍子胥的复仇成功而消弭。相反,伍子胥的这一次复仇,进一步加深了两国之间的仇恨。吴国的另一个邻国越国,借着吴楚交兵的机会,对吴国的后方发起了攻击。吴王阖闾退兵回国休整后,为了报复越国,又亲率大军对越国发起了攻击。但是,阖闾过于托大,阴沟翻船,不慎被越国击败。英雄一世的阖闾本人也为这一次失败付出了生命的代价。吴越两国由此结下了无法开解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差继位。夫差朝夕不忘越人杀父之仇。在为父守丧三年后,他亲自出征,对越国发起了报复性的攻击。这一次,实力弱小的越国不再拥有前一次的幸运,被强悍无敌的吴国打回原形。越国精锐大部被歼。越王勾践深知杀父之仇不共戴天,既然无可幸免,他只能倾尽最后所剩的五千死士,与吴兵拼个玉石俱焚。但越国大夫文种利用吴国内部的矛盾,巧妙斡旋,争取到吴国宠臣伯嚭的鼎力支持,否定了伍子胥必要将越国赶尽杀绝的主张。机心暗藏的吴王夫差转而要求越王勾践偕同夫人到吴国为奴,为阖闾守墓,以期通过对勾践的人身侮辱来达至为父复仇的目的,是为;辱越;。

越王勾践在吴国忍受了三年的屈辱之后,最终赢得吴王夫差的信任,被夫差释放回到越国。

然后上演了一部被后世人脍炙人口、耳熟能详的励志故事,这就是蒲松龄的对联,;有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。;细细盘点整个中国历史,兵败被俘、屈身为奴的君主并非只有勾践一个,但能够坚忍不拔、忍辱负重、绝地反击、以弱胜强、实现惊天大逆转的,却只有勾践一人。勾践完成的这一举世无双的丰功伟业,就叫做;吞吴;。人们把勾践的成功称为;吞吴;。这一个;吞;字非常传神地表达了勾践所取得的成功的侥幸与不可思议。当我们比喻人心不足时,往往用;蛇吞象;来表达。一条小蛇和一头大象,相差何其之大,但是小蛇竟然想要吞象,这显然是不可能的。而;越吞吴;就等同于;蛇吞象;。因为长期以来,就实力而言,吴国不啻是一头大象,而越国只是一条不折不扣的小蛇。勾践之所以能够完成举世罕见的;蛇吞象;,也是和他自己的坚持不懈、永不放弃分不开的。这就是越王勾践的励志故事;吞吴;。

读春秋时代的故事,探究中国人性格形成的历史原因。

以史为镜,这是时下最流行的比《二号首长》还好看的官场斗争、职场励志小说。

这是很多读者;憋着尿;一口气看完的,比《明朝那些事儿》还好看的心理历史小说。

今天我们开始阅读心理吴越三部曲之二《辱越》第45节,继续读这些激荡人心的春秋人物故事。

开心阅读45 得失之间的选择题

置办完毕后,夜已深沉。文种丝毫不敢耽搁,立即带着美**货,连夜来至固陵城外伯嚭驻扎的左营门口,让人通报,求见伯嚭。

为什么文种要趁着夜色前去乞降?

这固然是因为白天行事,容易走漏风声,过早被伍子胥或夫差得知后,可能会横生阻碍。而黑夜天然所具备身体匿名性效应,也让当事的双方更容易迈出逾越世俗规范的脚步。所谓身体匿名性效应,就是指当某种环境或情境让身处其中的人的个体形象辨别度下降时,这些人更容易突破社会规范的约束而大胆行事。

所以,月黑风高,从来都是杀人放火的好时机。同样,相对而言,在夜色中,文种大夫更能放下尊严,苦苦乞降,而伯嚭太宰也更能心安理得地收下敌方的厚贿。

再说太宰伯嚭得知越人求见,第一反应是拒绝,但转念一想,一种被需要、被尊重的感觉油然而生。伯嚭随即又追问了几句,当得知越国使者带着美**货而来后,决定先见了再说。

伯嚭的判断是这样的:吴军大兵压境,克越指日可待。在这样的节点上,越人夤夜来访,必有所求。

在人的;大三需求;中,除了成就需求和亲密需求外,还有一种权力需求。权力需求是指人们希望对他人施以影响的一种需求。

在吴国的权力架构中,伯嚭所处的位置已经不低,但却总是被压制在伍子胥之下。比如,当初齐国鲍牧护送少姜来吴国成婚时,就只去拜访了伍子胥,而对伯嚭置之不理。这让伯嚭很不开心,也因此对伍子胥妒意横生。

此刻文种前来求见,顿时激活了伯嚭内心的权力需求,一种掌控一切、生杀予夺、舍我其谁的伟岸感充溢胸中。伯嚭立即摆出了一副高高在上、倨傲冷淡的样子,吩咐从人让越国使者来见。

伯嚭叉开大腿,箕踞而坐,等着文种进来。

春秋时期的坐姿一般为跪坐,臀部落在脚上。这样的坐姿是符合礼仪的。而伯嚭的这种臀部落地,张开大腿像个;八字形;的坐法,是极其不礼貌的。伯嚭这样的坐法,暗示了他内心强大的心理优越感以及对越国来使不屑一顾的轻蔑感。

文种碎步快跑而进,这也是小人物在大人物面前不由自主或不得不为的常规做法。文种见了伯嚭,立即跪下,开始了他的艰难说服。

文种一开口,伯嚭的内心立即柔和了一下,因为他听到的是久违的乡音!

别忘了,文种可是纯正的郢都人,在越十七年,他并没有忘记乡音。而傲居于上的伯嚭,也是不折不扣的郢都人。伯嚭在吴近二十年,自从与伍子胥交恶后,已经很少听到楚音了。文种的话,顿时勾起了他尘封已久的记忆。老乡见老乡,虽然不至于两眼泪汪汪,但彼此之间的亲近感也就在这乡音中若隐若现地滋生了。这样带给文种的最大好处是不会立即被拒之门外。但伯嚭随即涌出的权力需求,又再度压抑住了这种亲近感,他立时又板起了脸,傲然地看着跪在他面前的文种。

文种当然是有意为之的,但他的火候把握得很好,只是用楚音说话,却没有过多向这贫瘠不堪的老乡关系榨取惠益。

文种垂眼低眉,说:;寡君勾践年幼无知,不能善事大国,以至于获罪。寡君现在已经悔恨莫及,愿意举国臣事上国,但又担心吴王不肯宽恕接纳。我们深知太宰您功德巍巍,在外是吴国的干城,在内是吴王的心腹。所以,寡君派下臣文种,先叩首于太宰的辕门之下。希望您能在吴王面前美言一句,收留寡君于吴国之下。下臣冒昧前来,聊备薄礼,此后当源源不断进贡而来。;说完,就将礼单恭敬呈上。

文种的这番话,可谓是极尽卑躬屈膝、奴言媚语之能事。在他的这一生中,还从来都没有这样低三下四过。但在这样生死间不容发的时刻,他只能将内心的屈辱感死死压住。而对面的伯嚭,在听了这番话后,却是别有一番春意在心头,浑身每一个毛孔都挥发着浓浓的舒畅之感。

首先,文种对伯嚭在吴国的地位极为推崇,置地位还在他之上的伍子胥于不顾,简直将他捧上了天。这令伯嚭的权力需求得到空前的满足。而这一满足,也隐隐将赦越与否转换为伯嚭与伍子胥之间的权力斗争。伯嚭知道,伍子胥是决不会同意手下留情的。那么,要想胜过伍子胥,伯嚭只有尽力促成赦越。

其次,文种对伯嚭之于吴王夫差的控制力极为推崇,认为只要他美言一句,就可以让夫差赦免越国之罪。这不由令伯嚭想起了当年夫差因伍子胥一言而立的往事,而此刻如果他也能做到一言而赦越,岂不足可与伍子胥相并肩?

第三,礼单的丰盛程度也足以令伯嚭心动。正如文种事先所了解的那样,伯嚭贪财好色,这一份大礼,正是为他量身定做的。

上述三点,从精神和物质两个层面对伯嚭形成了**,他会不会为之心动呢?

伯嚭当然心动了。可是这个老奸巨猾的家伙绝不会就这么轻易表示首肯的。他压制住不由自主浮现出来的笑容,再次板起脸,说:;越国旦夕之间就要被歼灭,整个越国的所有,都是吴国的。你怎么拿这么一点小东西来糊弄我?;

听到这句话,文种久悬的心顿时放了下来,知道有戏了。不怕你多要,就怕你不要。只要你想要,哪怕要得再多,越国就有了一线生机。

文种变得更加冷静,说:;越兵虽败,但是在会稽山还有精壮士卒五千人,足可拼死一战。如果战之不胜,就将所有库藏积累,付之一炬。然后就像楚昭王那样**他国,求助天下,谋求复国。太宰您怎么能说整个越国的库藏都将为吴国所有呢?况且,即便是全为吴国所有,那也是大半要归于吴王,太宰不过同其他诸将瓜分一二而已。如果您能够保全越国,那么寡君其实不是委身于吴王,而是委身于太宰您。所有春秋贡献,未入王宫,先入太宰府,这就是太宰独享保全越国的好处了,其他诸将分毫也沾不上。再说了,困兽犹斗,难免会有不测之事。如果越国被逼到了死路上,后果就谁都难以预料了。;

文种这一长篇大论,实际上就是给伯嚭出了一道得失之间的选择题。

两千多年后的特维尔斯基和卡尼曼曾经让150名被试回答下列问题。

决策一

在两者之间选择:

1.肯定得到240美元。

2.25%的可能性得到1000美元,75%的可能性一无所获。

决策二

在两者之间选择:

3.肯定损失750美元。

4.75%的可能性损失1000美元,25%的可能性没有损失。

结果,在决策一中,84%的被试选择了A选项,仅有16%的被试选择了B选项。而在决策二中,87%的被试选择了D选项,仅有13%的被试选择了C选项。如果将对两个问题的反应结合起来,有73%的人选择了A和D选项,而仅有3%的人选择了B和C选项。

决策一和决策二实际上是针对同一个问题的两种不同的决策框架。决策一是正面获利框架,在这样的决策框架下,人们倾向于风险规避。而决策二是负面损失框架,在这样的决策框架下,人们倾向于风险寻求。上述实验数据已经有力地证明了这一点。

由此可知,问题框架的不同,会影响到人们决策偏好的逆转。当人们面对获利时,会表现出保守倾向,力求稳妥。而当人们面对损失时,会表现出冒险倾向,力求一搏。

文种的这番话就是给伯嚭设定了一个综合性的框架。

其中的正面获利框架是:如果您能够保全越国,那么寡君其实不是委身于吴王,而是委身于太宰您。所有春秋贡献,未入王宫,先入太宰府,这就是太宰独享保全越国的好处了,其他诸将分毫也沾不上。(方案一)

显然,从利益角度考量,这是对伯嚭最有利的方案。

负面损失框架是:如果不赦免越国,那么越国五千精兵,拼死一战,如果战之不胜,就将所有库藏积累,付之一炬。然后就像楚昭王那样**他国,求助天下,谋求复国。(方案二)

同样,从利益角度考量,这是对伯嚭最不利的方案。

而如果伯嚭对此不作为,那么也有可能获利,但所获大半要归于吴王,他只能同其他诸将瓜分一二而已。(方案三)

伯嚭就像绝大多数的被试一样,毫不犹豫地选择了方案一。与此同时,他的脸上也露出了微笑,大张的双腿也往**了收。

文种早已窥见这一微妙的神情变化,不等伯嚭招呼,自己就大胆站了起来,指了指礼单上八名美女的名字,说:;这八个人,都出自越宫,如果民间还有比这更美的美女,等寡君保住性命后,定当竭力搜求,以备太宰扫除之用。;扫除字面上的意思是打扫卫生,太宰家里哪里会缺扫地的人,这只是一个隐晦的说法。实际上,这些人是文种投其所好为伯嚭准备好的;性贿赂;,她们都将成为伯嚭的侍妾。

这等于是在伯嚭内心的衡量天平上再次加上了一个巨大的砝码。伯嚭一看这个老乡这么懂规矩,终于绷不住笑了出来。

笑声中,伯嚭站了起来,说:;大夫您不去右营,而来我的左营,是知道我没有乘人之危的坏意。既然你这么看重我,明天我就带你去见吴王,让他赦免越国。;

再贪得无厌的人,都不太会赤裸裸地暴露本性。所以,伯嚭一定要给自己贴上一层;不乘人之危;的道德标签,才能毫不客气地笑纳越国的厚礼。说完,伯嚭吩咐从人入内,重新以宾主之礼来款待这个风尘仆仆的老乡。

文种悬着的一颗心终于放了下来,但很快又重新悬了起来。在曲意迎合伯嚭的热情款待时,他内心依然焦灼万分。

毕竟,这绝不是一桩与伯嚭相谋于暗室就可以成交的小交易。伯嚭明天会如何对吴王夫差言说呢?他到底能不能说服复仇心切的夫差呢?

心理感悟:人生不过是得失之间的一场游戏罢了。

﹙未完待续,相约下周五﹚

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