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无忧保职场指南早报：话说，这次鲁公姬稠造访晋国，还留下关于他未来宿命的预言。鲁公姬稠去晋国朝拜晋公姬彪。从郊劳（晋国在郊外举行的欢迎仪式）、直至馈赠等所有的外交仪式，鲁公姬稠都做得非常到位。晋公姬彪不禁对鲁公姬稠刮目相看，他对自己的老师叔齐大夫乐呵呵地说道：;鲁国国君不是很知礼吗？;不料，女齐大夫却不认可晋公姬彪的说法。他说，鲁公姬稠擅长的只是仪式，而不是真的懂得周礼，女齐大夫解释说，礼是用来守卫国家、执行政令、不失去百姓的东西。鲁国国君的大权旁落到了士大夫的手中。鲁国公室被季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三大政治家族分成了四份。有子家羁这个贤臣，不能任用。触犯与大国所订立的国际盟约，欺侮**周边小国。利用别人的危难，却不知道自己也有危难。公室的**一分为四，百姓靠三家大夫生活。民心不在国君，国君不考虑后果。做为一个国君，危难将要到他身上，却不去忧虑他的地位。礼的根本和枝节在于此，他却琐琐屑屑地急于学习仪式。说他懂得礼，不也是距离太远了吗？由于大权旁落，老百姓都不怎么关注自己国君的处境。身为国君，祸难就快降临到自己身上了，还不赶紧想办法解决，这哪里算得上是知礼呢？
投诉无效，莒国人自己的事情自己想办法去解决，决定拿着自己这枚鸡蛋碰鲁国这块硬石头;君，小国事奉大国，只要免于惩罚就心满意足了，哪里还敢奢求恩赐？君您以享礼款待下臣我，得到赏赐也不超过三献，规格已经到顶了，现在又赏赐额外的菜肴，下臣我实在没资格接受，接受了就是罪过！;韩起执政在一旁解释道：;大人，寡君也是为了两国邦交关系更好嘛。;鲁国执政季孙宿还是谦恭的推让道：;执事大人，这样的规格和待遇，寡君都不敢接受，何况下臣我呢，下臣我不过是君（指晋公姬彪）您的奴仆罢了，岂敢接受如此超规格的赏赐？;晋公姬彪、韩起执政以为鲁国执政季孙宿很懂礼仪，又超规格赠送了礼物。
打又打不过，莒国人的投诉还在无奈且徒劳地继续着，但鲁、晋两国之间的邦交关系正处于蜜月期，莒国人的投诉自然也就没什么效果了，基本上就是徒劳了，除非出现特别的万一才会有功。
这年冬天，叔孙弓大夫到楚国都城郢慰问楚国对吴国战争的失败。
到了公元前535年春天，两个国际政治事件的连续发生最终导致鲁、晋两国之间的国际盟友信任关系发生严重动摇，摇出了裂隙;君上最终是去不了的。先君襄公去楚国的时候，梦见周公祭祀路神，然后出行。现在先君襄公在祭祀路神，君王还是不去楚国为好。;子服惠伯大夫说道：;去！我们先君从没有去过楚国，所以周公祭祀路神来引导他。先君襄公去过楚国了，然后祭祀路神，来引导君王。不去，到哪里去？;但无论如何，这个事情都必然让晋国人心里很是不高兴。
三月，鲁公姬稠到楚国去，郑简公在新郑师之梁门慰劳鲁公姬稠。仲孙鑊做副手，不能胜任相礼的职责。到达楚国都城郢，不能对答郊外的慰劳礼。
四月初一，日食。害怕祸及其身晋公姬彪甚是担心地向士瑕（匄）大夫询问道：;谁将要承当本次日食的灾祸？;士瑕大夫进言道：;君上，鲁国和卫国会遭到凶险。卫国受祸大，鲁国受祸小。;晋公姬彪十分奇了怪地问道：;噢，什么缘故？;士瑕大夫回答道：;日食的时候日头离开卫国的分野到了鲁国的分野。在这种情况下发生灾祸，鲁国就应该承受。这次大灾恐怕要落在卫君的头上吧！鲁国将要由他的上卿来承当。;满脑子除了色没有装什么学问的晋公姬彪说道：;《诗》所说的;士瑕大夫其实在用进谏的语气回答道：;君上，这说的是不善于处理政事。国家没有好政事，不用好人，那就在日月的灾祸里会自找倒霉，所以政事是不能不谨慎的。致力于三条就行了：第一叫做选择贤人，第二叫做依靠百姓，第三叫做顺从时令。;没想到8月，卫襄公就应验了。
鲁国有灾，灾及国家上卿，鲁国这个天下霸主的惩戒来的是迅速和严厉的。4月，晋国派士瑕大夫作为使者就来到鲁国都城曲阜，勒令继续退还原先侵占而又没有完全退还的杞国领土。鲁国执政季孙宿只好答应将成邑（在今山东省宁阳县北）归还给杞国。但这个地方早已成为仲孙氏家族的采邑、根据地，仲孙氏家族掌门人孟僖子（仲孙玃）正作为相礼跟随鲁公姬稠远在楚国都城郢进行国事访问，观摩楚王熊虔章华台的奢华落成典礼，家臣谢息为仲孙氏家族看守成邑，坚决不肯交出，他说道：;大人，人们有这样的话说，;鲁国执政季孙宿很是为难，他叹息一声后说道：;唉，我们的国君在楚国，对于晋国来说就是罪过。又不听从晋国，我们鲁国的罪过就更加严重了，晋国大军必然到来，我没法抵御他们，不如给他们算了。等晋国有机可乘，而再取之于杞国。我给大夫您桃地，如果成地重归于我们鲁国，谁敢占有它？这就是得到两份成地了。我们鲁国没有忧患而你们孟孙氏家族增加封邑，大夫您又担心什么呢？;家臣谢息嫌桃地（在今山东省汶上县东北35里汶水边）没有山，风水不好还是拒绝，季孙宿执政只好又搭上莱、柞两座山，这才算说通。晋国的使臣随即代替杞国接收了成邑。
九月，鲁公姬稠一行从楚国返回鲁国都城曲阜。身为相礼却丢大人的仲孙貜大夫不满意自己对礼仪不熟悉，就决定好好学习礼仪，如果有精通礼仪的人就跟他学习。等到临死的时候，召集他手下的大夫和儿子，说道：;礼仪，是做人的根本。没有礼仪，不能自立。我听说我们鲁国有一个将要得志的人名叫孔丘，是聪明人的后代，而他的家族却在宋国灭亡了。他的祖先弗父何本来应当据有宋国而让给了宋厉公。到了正考父，辅佐宋国的戴公、武公、宣公，三命而做了上卿就更加恭敬，所以他的鼎铭说：;所以仲孙何忌大夫和南宫敬叔大夫把孔丘先生作为老师来事奉，并在那里学习礼仪。孔丘先生说道：;能够弥补过错的，就是君子啊。《诗》说，;
话说公元前532年5月，孟僖子会见邾庄公，在祲祥举行结盟仪式，重修两国从前的友好。泉丘人有一个女儿，梦见用她的帷幕覆盖了孟孙氏家族的祖庙，就私奔到孟僖子那里，她的同伴也跟着去了。在清丘的土地神庙里，她和孟僖子盟誓道：;有了儿子，不要丢掉臣妾我！;孟僖子让她们住在薳氏那个地方做妾。孟僖子从祲祥回来，住在薳氏那里，在泉丘的那个女人生了仲孙何忌和南宫敬叔。她的同伴没有儿子，就让同伴负责抚养南宫敬叔。孟僖子去世后，仲孙何忌做了孟孙氏家族的掌门人。
十一月，季孙宿执政这个国家上卿承担了日食的责任，死了。因为其最钟爱的儿子季孙纥（悼子）早死，随后，季悼子的嫡长子季孙意如（平子）执掌季孙氏家族并出任鲁国首席执政大臣。季武子执政是我国古代的政治家、外交家。他巧妙地利用晋、齐、楚三大强国之间的矛盾关系，周旋其中，多次为鲁国化险为夷，不可谓不是一个出色的外交家。他善于利用礼法制度的规定，通过三军的增设罢黜来达到分鲁的目的，不可谓不是一个出色的政治阴谋家。他从谨小慎微的父亲那里继承季孙氏家族，依靠杰出的政治才华，从而稳固季孙氏家族在三桓中的首脑地位，并以三桓分三军的实际行动表达了;一荣俱荣，一损俱损;的三桓一体的信念，从而紧紧地团结三桓的力量，为季孙氏家族的繁荣发展奠定不可磨灭的强大基石。
听到鲁国季孙宿执政死翘翘的消息后，晋公姬彪对士瑕大夫说道：;哎呀，寡人我所询问的关于日食的事情，果真应验了。可以经常这样占验吗？;士瑕大夫进言道：;君上，不行。六种事物不相同，百姓心志不一致，事情轻重不是一类，官员好坏不一样，开始相同而结果相异，怎么可以经常这样呢？《诗》说;晋公姬彪问道：;噢，六种事物说的是什么？;士瑕大夫回答道：;君上，这说的就是岁、时、日、月、星、辰。;晋公姬彪又问道：;很多人告诉寡人我辰的意义而没有相同的，什么叫做辰？;士瑕大夫回答道：;君上，日和月相会叫做辰，所以用来和日相配。;
鲁国人当然清楚晋国的这次惩戒是怎么来的，虽然心里老大不高兴，还是要打起精神讨好自己的国际大靠山晋国。晋国人也知道像鲁国这样利用价值比较大的诸侯国必须多方示好，也就不多加计较交付的土地少了多少，两国之间的国际战略合作盟友关系大体得以正常维持。
杞国由于得到自己外甥晋公姬彪的大力国际庇护，暂时不用担心鲁国的军事侵略，而莒国人就没有这么幸运了。公元前532年7月，季孙意如、叔孙弓、仲孙玃三桓家族掌门人联袂率鲁国大军气势汹汹侵伐莒国，攻取了郠邑（在今山东省沂水县），大获全胜后班师回国，还极为凶残的杀莒国战俘用作牺牲。礼仪之邦的鲁国突然变得如此凶残，大概是把晋国人这个天下霸主给的窝囊气转嫁过去了，堤内损失堤外补。
外部的国际政治和军事压力倒是其次，关键是鲁国内部也发生了剧烈且血腥的政治动荡。鲁国是各项制度最发达、最领时代潮流的诸侯国，国内政局形势的发展也是领时代之风骚，开历史之先河。三家世卿家族牢牢掌握了国家的武装力量，掌控了自己的国君，操纵着国家的命脉，紧接着，;权力下移;的步伐不由自主的再次向前、向下迈进：三桓家族的家臣们也日益显示出架空自己的主人即家族掌门人，掌握家族管理实权做家族总裁甚至是执行董事的新趋势、新潮流。
公元前535年，鲁国执政季孙宿（季武子）去世，其子（季悼子）早死，其嫡长孙年幼的季孙意如即位为家主，开始执掌季孙氏家族，并担任鲁国首席执政大臣，是为季平子，不过目前他并不如意，日子注定不太平。
公元前533年冬，季孙意如执政建造郎圃（在今山东省鱼台县东北），季孙意如执政想要迅速完成，叔孙婼大夫劝说道：;《诗》说：;看看季孙意如执政对自己治下的老百姓是如何的不人道，注定要产生乱子。
南蒯，季孙氏家族的实力派家臣，费邑（季孙氏家族的采邑、根据地，在今山东省费县）宰（长官）。费邑，早在公元前659年就由鲁僖公赏赐给季文子作采邑，经营了长达一百二十多年之久，可谓季孙氏家族的老巢、根据地，由此也可见南蒯大夫在季孙氏家族的显赫地位。但一朝天子一朝臣，季孙意如执政执掌季孙氏家族后，这个小毛孩子对南蒯大夫就很不礼貌，估计是想换自己的人。南蒯大夫干脆就准备搞掉季孙氏家族，让季孙意如这个家族掌门人不如意。他联络了两个盟友：一是鲁公姬稠的弟弟公子慭（子仲）大夫，一个是叔孙氏家族掌门人叔孙婼的儿子叔仲小（叔仲子、叔仲穆子）大夫。南蒯大夫对公子慭大夫说道：;公子，小人我赶走季孙氏，把他的家产归公，公子您取代他的政坛地位，小人我带着费地作为公臣。;子仲公子答应了。南蒯大夫告诉叔仲小大夫，同时把原因告诉了他。三人约定，由叔仲小大夫负责挑唆季孙、叔孙两大世卿家族本就有些罅隙的关系，随后合力消灭季孙氏家族。事成之后，公子慭大夫代替季孙氏家族在鲁国的政坛职位，南蒯大夫依然做费邑长官，身份由家臣变为国君的臣子。这一密谋已经得到了鲁公姬稠的默许。
果然，在叔仲小大夫的挑拨离间下，叔孙婼与季孙意如两位世卿家族掌门人发生了冲突和矛盾，两大世卿家族准备对簿公堂。原来，季悼子死的时候，叔孙婼大夫由于再命而做了国家的卿士。等到季孙意如执政带兵进攻莒国得胜，叔孙婼大夫改受三命。叔仲小大夫想要从中离间季孙氏和叔孙氏两家的关系，对季孙意如执政说道：;主，三命超过了自己的父兄，这是不合于礼的。;言下之意是叔孙婼掌门要和季孙意如执政争夺国家正卿的政坛地位，季孙意如执政说道：;是这样。;所以就让叔孙婼大夫自己辞谢。叔孙婼大夫说道：;主，我们叔孙氏家族发生家祸，杀死嫡子立了庶子，所以婼我才到了这一步。如果是因为祸乱而来讨伐，那么卑职我听从命令了。如果不废弃国君的命令，那么本来就有卑职我的位次。;叔孙婼大夫召集自己的族人，命令官吏道：;婼我打算和季孙氏打官司，写诉讼辞的时候不要偏袒。;幸亏季孙氏家族掌门人季孙意如及时意识到了危险，害怕酿造成血腥，就主动寻求和解，并把责任推给了叔仲小大夫。现在是公元前530年夏，正赶上鲁公姬稠到晋国都城绛朝见，公子慭大夫随行。这样，国内只剩下南蒯大夫一人，势单力薄，害怕自己打不赢，偏偏叔仲小大夫从中挑拨离间失败，身份败露，整个计划也面临泄露的巨大危险。10月，南蒯大夫无奈，只好放弃原计划，以费邑为根据地，宣告背叛季孙氏家族，费邑投靠齐国，寻求国际保护和政治、军事支持。
话说南蒯大夫将要叛变的时候，他的家乡有人知道情况，走过他家门口，叹了口气说道：;忧愁啊，愁啊，忧啊！想法高而智谋浅，关系近而志向远，作为家臣而想为国君图谋，要有人材才行啊！;南蒯大夫不提出所问的事情而进行占筮，得到《坤》卦变为《比》卦，卦辞说，;黄裳元吉;，南蒯大夫就认为是大吉大利。南蒯大夫把它给子服惠伯大夫看，问道：;大人，如果有事情，怎么样？;子服惠伯大夫说道：;我曾经学习过《易》，如果是忠信的事情就可以符合卦辞的预测，不然就必定失败。外表强盛内部温顺，这是忠诚，用和顺来实行占卜，这是信用，所以说; 南蒯大夫将要到费地去，请乡里的人喝酒。乡里有人唱歌道：;我有块菜地，却生长了枸杞啊！跟我走的是大男子呵，不跟我走的是鄙陋的人呵，背弃他亲人的可耻呵！得了得了，不是我们一伙的人士呵！;
事情闹到了这样尴尬难堪的地步，眼看是难以成事了，鲁公姬稠只好放弃原计划，自知综合实力不济的他也不敢与季孙氏家族翻脸，回国后只得舍车保帅宣布南蒯是背叛鲁国。公子慭大夫也已经暴露，鲁公姬稠又无法提供庇护，只得出奔到齐国避难。话说公子慭大夫回国，到达卫国，听到国内**的情况，丢下副使先行逃回国内，到达都城曲阜郊外，听到费地叛乱的消息，害怕祸及其身就逃亡到齐国避难。
季孙意如执政想要让叔孙婼大夫赶走叔仲小大夫。叔仲小大夫听到了消息，不敢朝见。叔孙婼大夫命令官吏告诉叔仲小大夫在朝廷上等待办公，说道：;我可不愿意充当怨恨聚集的角色。;
公元前529年春，鲁国派叔孙氏家族掌门人叔孙弓领兵攻打叛国的费邑宰南蒯大夫，但南蒯大夫父子在费邑经营发展多年，根基相当牢固，拥趸者甚多，并且很得费邑的人心，费邑人在南蒯大夫的率领下抵抗相当激烈，叔孙弓大夫这张弓不好使，一时间竟然不能攻取，估计不是自己家的事为何要让别人当刀使，自己家族损兵折将。见久攻不下，季孙意如执政发怒，命令接见城外的费地人，就抓住他们作为囚犯。冶区夫大夫劝说道：;主，不对。如果接见费地人，受冻的给他们衣服，受饿的给他们饭吃，做他们的好主子，供应他们所缺乏的东西，费地人前来就会像回家一样，南氏就要灭亡了。费邑的百姓将要背叛他，谁跟他住在围城里？如果用威严使他们害怕，用愤怒使他们畏惧，费邑的百姓就会讨厌而背叛主您，这是为他招聚了百姓。如果诸侯都这样，费地人没有地方可去，他们不亲近南氏，还会到哪里去呢？;季孙意如掌门听从了他的意见，宽慰和安抚城外的费邑人，费地人背叛了南氏，南蒯大夫发动的武装叛乱到此结束，季孙意如执政终于可以有太平日子过了，终于可以在鲁国政坛如意了，不过国外呢，还真不好说。毕竟身处乱世，需要左右腾挪，否则只有焦头烂额。
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