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无忧保职场指南早报：在晋国，除了六卿这六大员之外，还有一个数目庞大、人才济济的的大夫阶层。大夫的政坛地位在众卿以下，家族综合实力特别是政坛权力一般也不如众卿家族那样雄厚，但也是晋国政治运转中不可忽视的中坚力量、中流砥柱。一般而言，大夫阶层更加忠于晋国政权、忠于国君和公室，因为只有国家机器的有效存在、运转和国君有一定权威，才可以保障他们自己的家族免于被强悍的世卿家族所兼并。另外，晋国的群大夫也成为晋国国家机器正常运转的主要推动力量。这一时期，晋国的大夫阶层里出现了一大批政治才干相对卓越的名臣。这些家族和大夫分别是;唉，儿啊，深山大泽，是龙蛇这些妖异生长的地方。她太漂亮了，太漂亮的女人就象深山大泽一样，母亲我是害怕她生出龙蛇一样的后代害了你们！你们羊舌家是衰落的家族，现在国家大、宠臣多，坏人也不少，处境很是艰难啊！母亲我这么做难道只是吃她的醋不成？;果然，这个女人后来生下叔虎大夫，叔虎大夫生来就是美男子，而且很有勇力，深受栾氏家族掌门人栾盈的赏识。公元前552年，士匄执政驱逐栾氏家族及栾盈掌门，诛其亲信徒属，叔虎大夫当时就被逮捕诛杀，连累得他的两个哥哥伯华和叔向也锒铛入狱，如非祁奚大夫巧妙解救，羊舌氏这一家族险些就此遭到灭门之祸。
羊舌鲋，叔向大夫之弟，才智不凡但是心术不正，歪门邪道心眼比较多，不但喜爱献媚讨好，而且还**成性。公元前528年判案时因为受贿枉法，被另一方当事人盛怒之下当堂杀死，最后还弄个陈尸示众的悲摧结局。
赤、肸、鲋、虎四兄弟，号称;羊舌四族;，现在虎族已彻底消失，只剩下三个家族等待被做成羊肉大宴，被烩了。
2、祁氏家族。
祁氏家族为晋国公族，姬姓，一说出自晋献公。公元前650年过河拆桥的晋惠公杀死迎立他回国为君的中大夫里克、丕郑父大夫的同派七舆大夫，其中一人名叫祁举，还有一个叫山祁，不知这二人或其中之一是否为后来祁氏家族的祖先。如果祁举大夫是后来的祁氏家族的祖先，那么祁氏家族的确出自晋献公，则祁举大夫应为晋献公之子（似不可能）。晋文公时期还有一个叫祁瞒的，城濮之战中身为掌旗官的他因为违抗军令（丢失中军旗帜）被处死。以上数人与后来祁氏家族的渊源不甚明晰，还需进一步考古验证。
晋国大夫高梁伯生子祁奚，祁奚大夫字黄羊，采邑于祁邑（在今山西省祁县东南），又称祁大夫。公元前583年下宫之难事件后，晋景公一度把赵氏家族的大部分封地赐予祁奚（后来复归于赵氏家族）大夫，晋景公晚年赵武复立为赵氏家族掌门人之后，又把封地退回。公元前573年晋悼公即位，任命善于识人、举人的祁奚大夫为中军尉，羊舌职大夫作为副手辅助他。公元前570年祁奚大夫告老还乡，其子祁午继承中军尉职务。公元前557年，晋公姬彪即位，又任命祁奚为公族大夫，负责教导年轻人的事务，可能是考虑到他的德高望重。
祁氏与羊舌氏两大夫家族同出于晋国公族，亲缘关系比较近，所以两个大夫家族之间的关系十分紧密，相互扶持帮衬。祁氏与羊舌氏两大夫家族先后两代担任中军尉和副中军尉军界职务。祁午大夫后来政坛地位和声名仅次于上大夫叔向的大夫。祁氏家族也是晋国家底最为雄厚的大夫家族，公元前514年祁氏、羊舌氏两个大夫家族因为祁氏家族家臣通室事情被当权者人为搞大最后定性为叛、叛国乱同时被查抄灭族，羊舌氏家族之领地被魏舒执政分为三个县，祁氏家族之领地被分为七个县，这样雄厚的家族综合实力，几乎可以与六卿家族中的任何一个比阔了。
3、籍氏家族
籍氏家族出于姬姓，似为晋国公族。从一个叫做孙伯黡（据说是晋襄公的孙子）的大夫开始，负责掌管晋国官方典籍等方面的事务，所以别立为籍氏。孙伯黡大夫的后人籍偃（籍游），在晋悼公时期为上军司马。籍偃大夫之子籍谈，为晋国大夫。从籍偃大夫之父和儿子都是上军司马来分析，籍氏家族可能是世袭此政坛职务。
4、张氏家族
西周王朝时期，周宣王有卿士名张仲，字忠嗣，他与尹吉甫大夫共同辅佐周宣王中兴周王朝。生有张象、张宜二子，其后人在周王室混不下去被迫无奈只得投奔晋国立足谋发展。该家族同样人才辈出，主要政坛人物有：1）解张，于公元前589年晋、齐两国鞌之战担任主帅郤克的御戎，解张大夫又称张侯，解地应该是其采邑，应在今山西省运城市解州镇。春秋中后期，晋国张氏家族人才济济。2）张老，又名张孟，解张大夫之嫡长子。晋厉公时期即为大夫，公元前573年，晋悼公即位任命百官，以张老为候奄，晋悼公称其;智而不诈;，鸡泽国际会盟后被提升为中军司马。公元前566年，晋悼公想提拔张老大夫为卿，张老大夫辞让于时任中军司马的魏绛。士匄、赵武二人执政晋国时期，张老大夫已经是晋国年高望重的老臣了。3）张君臣，张老大夫之子，公元前557年，晋公姬彪即位，任命张君臣为中军司马，代其父职。其时张老大夫或许已经告老，但士匄掌门执政晋国时期仍有活动。4）张趯，晋国大夫，根据《唐书宰相世系表》，也是张老大夫之子。5）张骼，公元前549年冬，楚王熊昭组成四国诸侯联军出兵北上侵伐郑国，晋公姬彪亲帅晋军救援郑国，派喜爱弹琴的张骼、辅跞两位大夫负责到楚营致师，凯旋而归。公元前536年，根据楚国薳启强大夫的介绍，二人此时都还任晋国大夫，张趯大夫排名第三（在叔向与祁午两大夫之后），张骼大夫排名第七。
5、女齐（女齐、女叔齐、司马侯、司马女叔）
这可能是《左传》中最为麻烦、难解和困惑的一个名字了，并且十分难解。从他的上述众多名字中，我们可以从中约略分析，这个人名;齐;，;叔;为他在自己家族中的兄弟排行，;侯;大概是其官职侯奄的简称，;司马;也是官职，那么;女;可能就是姓氏了。也可能是以司马或侯的官职为姓氏，那么;女;字就难以解释了。女姓：不读作妇女的女，应读作ru （汝）。女姓源于水名. 据《世本》中记载：天皇封弟涡于女(汝)水阳（今汝河），后为天子，因称女(汝)皇，有可能是女娲的原形，其后为女(汝)氏。商朝时有著名贤人女鸠、女方；《左传》中记载有鲁国执政季孙宿家臣女贾，陈国大夫女叔；《庄子》中记述的有女商；《史记》中记载的有秦国大夫女父等。
秋季一天;呵呵，好快乐啊！;女齐大夫在一旁进言道：;君上，居高临下的快乐君上您是有了，但践行德义的快乐还没有达到。;晋悼公有点不满地问道：;嗯，何谓德义？;女齐大夫回答道：;君上，如果国君身边的人能以善行劝勉自己的国君，以恶行训诫国君，国君就可以达到德义了。;晋悼公问道：;噢，谁能做到？;女齐大夫举荐道：;君上，羊舌肸精通春秋。;于是，晋悼公马上派侍者召见叔向大夫，经过面试和考核后，并使其担任太子彪（后来的晋公姬彪）的老师。
女齐大夫不仅推荐叔向大夫作为大子傅，而且他自己也是晋公姬彪身边的师保。女齐大夫去世后，一日，叔向大夫看见女齐大夫的儿子，不禁想起二人之间旧日同事的情谊，抚摸着他的肩膀哭泣道：;唉，自从你父亲去世之后，再没有人可以与我比（相互合作）而侍奉国君了。从前我们合作，他父亲在前面做，我接着完成；我开个头，他接着完成，我们联手，没有办不成的事啊。;一旁的籍偃大夫疑惑地问道：;大人，君子也需要同當（比）吗？;叔向大夫回答道：;君子比（相互团结）而不别（结當营私）。同德同心，遇事互相帮助，这叫做;
6、师旷大夫。
师旷，晋国著名乐师、精通天文地理、阴阳、兵法的大学问家、道家。在周王朝文化的背景下，正如士燮掌门所言乐师的职责绝不仅仅是以音乐供国君享乐，官方音乐以及音乐理论同样饱含规劝国君节欲向善的功能，同时也是国君的咨询师、顾问。师旷大夫不仅是一位精通乐理的乐师，还是一位知识渊博的奇人、异人。关于师旷大夫的事迹和传说颇多，有的很接近于传奇。一种说法是（《拾遗记》）：师旷大夫出生于晋灵公时代（公元前620-公元前607年），因为妙辩音律而担任晋国国君的乐官，并且还撰写有兵书万篇，时人都不清楚他的具体出身和由来。晋公姬彪当国时期（公元前557;宝符;百卷，此书在战国时期失传了。上面的传奇似乎真有一定根据，在东汉班固的《汉书》中，还保留着;兵家师况八篇;的记载。《说苑;人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。;政治上，师旷大夫主张为政清明，德法并重。国君应;清净无为;，;务在博爱;，同时，还应借助法令来维护统治，;法令不行;，则;吏民不正;。在用人方面，他主张对德才兼备者应委以国家重任。如果;忠臣不用，用臣不忠，下才处高，不肖临贤;，就会埋下乱政的隐患。经济上，师旷大夫主张富国强民，民阜才能政平。
7、史赵大夫。当时任晋国史官，备位为国君咨询师、顾问。
此外，当时的晋国还有梁丙、辅跞、苗贲皇、乐王鲋、巫臣等一大批政治才干优异、一肚子阳略阴谋的贤大夫，有的是土生土长，有的是来自异国他乡（如苗贲皇、巫臣均为楚国人），晋国的庙堂一时间真可谓人才济济，赵武执政助手真可谓得力。
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