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疾病社会保险
又称医疗健康保险，指国家和企业对职工因病暂时丧失劳动能力时给予必要的物质帮助和医疗服务的一种社会保险制度。
疾病社会保险兼有社会福利和救济的性质，实施过程中应注意遵循下列原则：
1．有利于职工安心养病和保障职工及其家庭基本生活原则。职工一旦患病，暂时丧失劳动能力，会减少或断绝其收入来源，本人及其家庭生活将遇到困难。为此，在职工因患病不能参加劳动期间，要给予一定的物质帮助，以保障本人及其供养家属的基本生活水平，使患者安心养病，积极配合治疗，以利早日恢复健康。否则，患病职工迫于经济压力，为维持全家生活，不遵医嘱，抱病工作，则会导致病情加重，甚至危及生命，有悖于疾病社会保险的宗旨。
2．疾病社会保险的短期待遇到有利于生产的原则。职工患病后受到病情、体质、治疗、生活条件等因素的影响，其恢复健康的过程有长有短 ，患病期间的待遇应有所区别。职工患病后将暂时退出生产领域，不能为国家创造财富，会增加国家的负担。因此，在制定病假待遇时，要兼顾国家、企业和个人的利益。
病假待遇应该低于职工平时的基本工资，短期病假更应该从严掌握，防止有人从中搞不正之风或钻病假待遇的空子，产生不劳而获、小病大养的不良现象，影响在生产岗位上的职工积极性。疾病社会保险在保障患病 职工的基本生活需要和身体健康的同时，还应该在病假待遇上具有调节机制，鼓励 患病职工积极治疗，一旦痊愈，就上岗恢复生产劳动，实现有利于生产的目的。
3．长期病假待遇要有利于同退休制度相互衔接的原则。患有严重慢性病的职工，长期不能参加工作，凡符合退休条件的应该退休，不按长病假处理。凡符合提前退休条件的，也应动员提前退休，以利安心养病、恢复健康。长病假待遇一般要略低于退休待遇 ，以使长病假职工乐意接受退休的安排。对于家庭生活确实困难的长病假退休职工，可以从福利基金中给予适当的困难补助。
保险与赌博
保险与赌博在很多情况下似乎具有相似性。比如，假定你支付 10 元保险费，投保了一份 300 元的自行车保险。在一次事故中，你的自行车完全报废了，你可以从保险公司那里得到最多 300 元的赔偿； 但如果不发生损失， 保险公司将保留保费， 你就什么也得不到。 同样，在赌博的场合，你下了 100 赌注后，有可能赔的精光，但也有可能赢回 1000 元，甚至 10000元。其次，保险事故和赌博的发生似乎都存在着一种偶然性，在保险期间，你的自行车可能发生保险事故， 也可能不发生保险事故； 在你这次下 100 赌注的时候， 你可能一分钱得不到，也可能赚到 1000 元或 10000 元。
但仔细分析后， 你会发现这只是保险和赌博在交易上的相似性， 它们之间还是存在着很大的差异的。首先，在赌博的场合，损失的风险是由交易本身创造出来的。如果你不去参加赌博，你就不会面临 100 或者 1000 损失的风险，甚至倾家荡产的风险；而在保险的场合，你必然面对各种各样的、可能给你的人身、财产造成损失的风险，因为风险是客观存在的。
换句话说，没有交易，风险照样存在。其次，赌博所面临的是投机风险；而保险所面临的是纯粹风险。也就是说，在赌博的场合，交易者有可能损失，但也可能获利。而在保险的场合，投保人或者损失，或者无损失，他不会从保险中获利。保险只保纯粹风险引起的损失，而不保投机风险导致的损失。
保险与彩票
保险与彩票同是舶来品， 但它们在国人的眼里却成为两种完全不一样的东西， 至少是享受到了不同的待遇。比如说，保险要大力宣传，有些甚至成为乞求人们才接受，而彩票只要说有大奖，就会出现铁杆彩民。为什么很多人宁可掏钱买彩票，而不愿花钱买保险呢？要回答这个问题远不是把这两种商品做一个功能上的比较就能说明那么简单， 其实隐藏在商品背后更多的是人们的消费心理、社会意识及人们对世界的不同态度。
购买彩票， 人们会很习惯地认为彩票中奖可以圆自己的发财梦。 买彩票的人非常清楚中奖的概率是非常微小的， 但人们习惯性的消费心理只会想我要是万一中呢。 而买保险就不一样了， 保险不就是解决大难临头的事吗， 自己发生大难的可能性不大， 所以买保险也没有用，万一的事情怎么会那么凑巧落在我的头上。 同样是概率事件， 人们宁可接受大奖而不愿面对损失。 人们这种截然相反的侥幸心理只能说明人类与生俱来的追求美好生活的朴素心理。 但是无论是飞来横富还是飞来横祸的发生都不取决于人们的良好愿望， 买保险是人们生活的更客观、更豁达的一种境界。
另外从商品促销本身来讲，彩票的销售可以非常注重营造销售气氛：大张旗鼓、吹吹打打， 让人们在饱睹别人中奖的现场进行机不可失渲染， 购买彩票也就成了受环境气氛和别人言语影响的从众心理。 保险的销售如果靠大肆渲染理赔的实惠来鼓动人们买保险不免有些不尽人道之嫌，更有悖于中国人追求祥和的伦理观念。
彩票与保险的话题并不想说明谁好谁坏， 更不能批评买彩票的人们为什么不买保险。 之所以还把它当成一个话题， 无非是想说世界原本就是这样， 小概率的发生不以人的意志为转移。 购买商品再加上一些对传统文化的思索、 对事物的客观认识可能会使我们收益的不光是产品的使用价值。
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